Iguales e Intransferibles

Plataforma por Permisos iguales e intransferibles de Nacimiento y Adopción – PPiiNA- 

          La Plataforma por Permisos iguales e intransferibles de Nacimiento y Adopción (PPiiNA), nace en el año 2005 con el propósito de alcanzar un cambio legislativo que traiga una sociedad más justa e igualitaria. Una sociedad en la que se compartan de forma más equitativa los espacios laborales y los espacios del cuidado, de forma que las mujeres puedan crecer en condiciones de igualdad en el mercado laboral y los varones puedan hacerlo en el mundo de los cuidados, ambos a través del juego necesario de la corresponsabilidad.
descargaConstituida como una plataforma independiente de los partidos políticos, se integra por más de un centenar de asociaciones, organizaciones y personas provenientes de diferentes ópticas profesionales e individuales. A lo largo de su existencia, más de una década, ha ido sumando los apoyos del mundo académico, del mundo del periodismo y de otros sectores, así como de movimientos asociativos y sociales y por supuesto del movimiento feminista.

Historia de su proposición
Desde hace seis años la PPiiNA mantiene contactos con todos los grupos parlamentarios para que asuman su planteamiento como parte de los trabajos legislativos. Finalmente el grupo Unidos Podemos-En Común Podem-En Marea saca a debate público la propuesta de la Plataforma, primero como proposición no de ley en octubre de 2016 , que obtuvo el apoyo de 173 escaños y después, en enero de este año, como proposición de ley (PL 122/56). Por su parte, el Gobierno, bajo el argumento tan repetido del sobrecoste económico, se abstuvo en la primera votación y el pasado ocho de marzo, el día de la mujer,  emite informe de no conformidad en la tramitación de la iniciativa.
A pesar del revés, el trece de marzo, se registra por el mismo grupo un nuevo texto (PL 122/000087), otra proposición de ley que en la actualidad se encuentra a la espera de la contestación del ejecutivo. Y en eso estamos.

Otras propuestas
Advierte la PPiiNA de la letra pequeña de ciertas posturas, como la de Ciudadanos desde la voz del Congreso o la de FEDEA, desde la voz y el valor social que otorgan los estudios científicos. Ambos son partidarios de permisos mixtos, con una “equiparación de permisos” intransferibles de ocho semanas para cada progenitor por una parte, y por otra, con una “distribución dentro de la pareja” de diez semanas transferibles.
FEDEA, en una crítica a la propuesta de la PPiiNA por considerarla ideal o utópica, se alinea con Ciudadanos, añadiendo incentivos para que los varones soliciten la parte del permiso transferible. Sin embargo, la experiencia nos dice que en la mayoría de los casos la carga de ese cuidado transferible tiene  nombre de mujer.

La trampa del permiso transferible
Detrás de esa falsa igualdad se esconden mentalidades neosexistas, que no son sino nuevas estrategias patriarcales maquilladas de igualitarias. Por eso la PPiiNA, consciente de estas trampas para la liberación de las mujeres, no renuncia a seguir reclamando permisos iguales e intransferibles y pagados al 100%, con un calendario de implantación gradual que se acomode a las cuentas públicas. Subraya que con esta medida, propia de una democracia avanzada, no sólo sumamos igualdad, tanto en lo laboral como en los cuidados, sino que se trabaja en la erosión de los estereotipos y los roles de género.

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La economía y la política también es de mujeres. Gracias por tu labor Carmen Chacón.

Carmen Chacón  “El futuro es esfuerzo y justicia social”

Queridas compañeros hoy me parece muy importante compartir con ustedes esta noticia. Hoy yace la primera ministra de defensa, Carmen Chacón. Una mujer que rompió moldes y contribuyó en nuestra lucha por la igualdad entre hombres y mujeres. Sufría una cardiopatía congénita, desde muy pequeña le decían que debería de llevar una vida muy tranquila. Así como no quedarse embarazada porque el médico/a pronosticó un embarazo de alto riesgo para ella, pero esto nunca le freno, ni hizo que se rindiera, luchó y consiguió todo aquello que se proponía. Era una persona muy valiente debido a su enfermedad decía que “todos los días son un regalo para ella”. Una gran mujer, persona y socialista que ante todo luchaba por la igualdad. Ha sido encontrada ésta noche de domingo sola, con tan sólo 46 años y un hijo, en su domicilio de Madrid. Allí en la capilla ardiente en su sede de la calle Ferraz en Madrid, se le realizara un homenaje al que acudirá Susana Díaz, Pedro Sánchez y Patxi López.

Nació en Esplugas de Llobregat, Barcelona el trece de marzo de mil novecientos setenta y uno. Fue abogada, profesora de derecho constitucional y política miembro ejecutiva del PSOE. Fue elegida pos la circunscripción electoral de Barcelona en el VII, VIII, IX y X Legislatura de España, siendo en las dos últimas CABEZA de lista. Vicepresidenta del congreso de los diputados al inicio de la octava legislatura, que en dos mil siete fue nombrada ministra de Vivienda del gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero y en dos mil ocho ministra de Defensa, la primera mujer de éste cargo en España,… Una carrera imparable que ayer nueve de abril de dos mil diecisiete acabó por su dolencia cardiaca.

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En numerosas ocasiones ha sido juzgada no por su trabajo, sino por ser mujer. Una mujer de gran valía en su labor siempre, la cual sufría ser juzgada por no ser la perfecta mujer o superwoman que demanda nuestra sociedad patriarcal. Como por ejemplo, cuando tras su embarazo no decidió cogerse los cuatro meses de baja maternal, porque decía tener mucho trabajo y no podía desentenderse de él durante tantos días. Así como también, ha sido juzgada por cómo iba vestida en numerosas ocasiones. Por ejemplo en la celebración de la Pascua Militar en el Palacio Real de Madrid por ir de esmoquin, negro, con recogido, etc. Es decir, por no cumplir el protocolo que “una señora debía conocer, ante una celebración propia de mañana y en Palacio Real”. Cuando ella nos desvelo que no tenía tiempo para preocuparse de estas cuestiones, ni ropa elegante para la ocasión y no era conocedora de dicho protocolo. Por lo que decidió quedar con una amiga, la cual le prestó y aconsejo ponerse ésta vestimenta para el evento.

Considero que es una mujer digna de contemplar en nuestro blog y que todos y todas, conozcáis un poquito de su vida personal y paso por la política, porque no fue poco. La cual luchó y rompió el techo de cristal, el suelo pegajoso y todas estas barreras. Con las cuales, nos impiden llegar hasta donde nos propongamos por el mero hecho de ser mujer, además de los roles y estereotipos que nos han etiquetado y nos siguen imponiendo. Por ello quiero que sepáis que es posible y debemos de luchar contra ellos, así como el conocer aquellas mujeres de nuestro país que lo han hecho o lo están haciendo.

Aquí os dejo un vídeo dónde deja claro y se emociona, en su lucha por la igualdad:

Las mujeres también hacen y mueven la economía y política.

La belleza sinónimo de esclavitud

Hola compañeras y compañeros, hoy he visto una noticia sobre Marisa Jara y la quería compartir con ustedes. Ha publicado su primer libro “la talla o la vida”. Marisa es una joven Sevillana nacida el uno de febrero de mil novecientos ochenta, es actriz, modelo y diseñadora de joyas. A mí parecer una triunfadora y guapísima joven que ha padecido el no ser “perfecta” físicamente como deberíamos de ser, según lo que desde muy pequeñas y pequeños nos venden. También ha trabajado como actriz en la película “Un verano en el mar”. Y en su libro, nos cuenta lo duro que ha sido para ella reconocer que ha padecido bulimia, ya que no poseía un cuerpo idílico y se lo exigían para ser modelo.

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Considero muy importante este tema porque es un sector económico (la moda y el modelaje) muy influyente y que perjudica la salud de las mujeres, el autoestima y percepción de todas las mujeres y hombres, e implica cuestiones de género. Puesto que, el 90% de las personas que sufren bulimia y anorexia son el sexo femenino y sólo el 10% el masculino.

El ideal de belleza se trabaja desde nuestra infancia pero sobre todo perjudica a nuestros y nuestras adolescentes, la etapa de nuestra vida en la que nos centramos más el físico nuestro y en el de los demás. Así como en el que pensará o dirán de mí y es en estos años de sus vidas también, cuando más se preocupan por ser aceptados e incluidos por la sociedad que les rodea. Y a todo esto con el ir y venir de hormonas perjudica mucho a su nivel de rendimiento escolar. Como no, una de mis entradas tenía que ser sobre este tema, no me podía resistir. Ya que mi tema para el TFM, los determinantes que implican la anorexia, efectos de la esclavitud de la belleza en la morbilidad de las mujeres.

No sé a ustedes chicas y chicos pero a mí, me parece muy triste y vergonzoso que haya tal número de niñas que sufren este trastorno alimenticio, por los estereotipos que nos venden a diario en la moda, televisión, libros, etc. Sin tener en cuenta que el receptor puede ser muy influenciables y poco crítico, simplemente niños o niñas adolescentes que juegan a parecerse o poder llegar a ser algún día como las modelos de las pasarelas, la barbie, la Kardashian o la de la serie tal,… que por desgracia acaba en una situación que se les escurre entre sus manos. Porque a lo largo de nuestras vidas los referentes que se nos presentan son los ideales.

En nuestra infancia para jugar teníamos a la muñeca Barbie, en los dibujos animados Calimero y el inspector Gadget, luego en la adolescencia Doraemon, Scooby-Doo, Sailor Moon, Totally Spice, Sakura cazadora de cartas, Sabrina, la serie un paso adelante, compañeros, y para los adultos continúan las series y películas en la misma línea. La presencia de las mujeres en todos los presentados, es minúscula comparada con la del varón y el papel que desempeña la mujer que aparece igual, menor siempre al del hombre. Además el rol desempeñado por la mujer o niña es siempre el mismo y perpetuando el estereotipo fijado para ellas. Y lo más importante a señalar, las chicas o mujeres siempre aparecen o casi siempre, rubias, guapas, delgadas y vestidas de rosa.

De este modo es como surge esa obsesión por formar parte del referente “normal” y aceptado de las 90-60-90, debido a que aquellas que tengamos o pasemos la medida en caderas de 95cm no se nos permitirá pasear en las pasarelas. Este número ahora es la nueva linde que distingue entre modelo ideal o modelo “Curvy”. Modelo “curvy” se considera a aquella chica que posea una talla 42 y por ello es considerada gorda, pero como está muy mal, de cara a la galería decir el adjetivo GORDA, se ha creado una nueva nomenclatura más aceptada y menos peyorativa. No obstante, de igual manera informa de que es menos valida que las “no Curvy”. En definitiva ha surgido como movimiento mediante el cual, se han unido muchas personas conocidas y no tan conocidas, para reivindicar que no somos todas iguales y perfectas. La belleza está en cada uno, por ser singular y diferente al de enfrente. Victoria Domínguez.

De hecho me gustaría que conocierais un nuevo libro que he descubierto mediante las redes sociales, cuyo título me parece vergonzoso “De gordita a mamacita”. El cual, promueve la búsqueda del físico perfecto ayudando al lector a conseguirlo mediante consejos alimenticios y físicos.

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Finalmente recalcar, que el sistema nos presenta el cuerpo como un espacio lleno de imperfecciones que debemos de corregir. Para poder crear constantemente nuevos productos que tape o corrija nuestras imperfecciones y así poder llegar a alcanzar algún día ese ideal de belleza que se ha establecido. Generándoles a ellos miles de beneficios a costa de las inseguridades, que ellos mismos nos van creando a diario.

Aquí os dejo imágenes de la modelo más reivindicativa del movimiento “Curvy”. Ashley Graham.

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Así como de estas dos amigas que reivindican sus medidas tal y como son y no como nos enseñan que debemos ser. Kate Wasley y Georgina Gibs.

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¿Mujeres inactivas?

   El pasado ocho de febrero aparece en el Diario Público una noticia con el siguiente titular: “El machismo oculto tras los datos de la EPA”. Resulta que las estudiantes del máster de Género de la Universidad Complutense de Madrid han elaborado un documento dirigido al INE en el que se denuncia el sesgo de género de la EPA y se propone una clasificación alternativa, la de profesora de Teoría Sociológica de la Universitat Autónoma de Barcelona y doctora en Economía María Jesús Izquierdo: "El poder de los hombres es generado por el trabajo de las mujeres" . María Jesús Izquierdo, socióloga feminista, habla sobre la división sexual del trabajo y reivindica que recae sobre las mujeres el peso de romper con el modelo.  João França | El Diario, 2016-02-07 http://www.eldiario.es/catalunya/poder-hombres-generado-trabajo-mujeres_0_492051644.htmlMaría Jesús Izquierdo.

    Las críticas lanzadas a los datos estadísticos hacen referencia al lenguaje, a las categorías y al marco teórico. No hay que olvidar que son instrumentos culturales construidos desde una determinada visión del mundo y no herramientas objetivas de medir y transmitir una única realidad. Detrás de las estadísticas y del lenguaje opera una selección subjetiva de lo que existe. Subrayar la falta de neutralidad en la configuración de la EPA es importante para aclarar que los datos que incorpora reflejan sólo la realidad que algunos pretenden perpetuar, una realidad que favorece a los varones y perjudica a las mujeres en sus trayectorias profesionales y vitales.

   En primer lugar no se entiende cómo se sigue hablando en lenguaje sexista, con términos como “activos”, “ocupados”, “parados” e “inactivos”,  cuando  la  ley orgánica de igualdad  recoge, en el artículo 14 como uno de los criterios generales de actuación de los poderes públicos “la implantación de un lenguaje no sexista en el ámbito administrativo”.

   En segundo lugar, en cuanto a la clasificación social en relación con la actividad económica y en cuanto al esquema teórico que la ampara, se sigue manteniendo como única medida la del trabajo productivo, de forma que la población inactiva se configura como un cajón residual, en el que caben los no ocupados y los no parados, personas que no participan ni buscan participar en la lógica del mercado. Un grupo heterogéneo que aglutina a estudiantes, personas jubiladas o dedicadas al trabajo doméstico.

   Este esquema conlleva, por una parte la invisibilización del trabajo reproductivo, y por tanto de las mujeres, como factor esencial de la realidad económica, sin cuya aportación, la maquinaria del mercado laboral tendría necesariamente otras dimensiones y otros ritmos. Y por otra parte, la categorización de la EPA, mantiene a la baja el número de mujeres paradas a costa de encerrarlas en la casilla de inactivas.

   Lo que propone María Jesús Izquierdo es introducir la nueva categoría de “personas potencialmente activas”, de manera que incluya, no a las que buscan activamente empleo, sino a las que pueden trabajar. Así, la tasa de desempleo femenino se dispararía y la brecha de género en el mercado laboral podría tener un hueco en la agenda política.

   Aquella reivindicación del primer feminismo de la visibilización de las mujeres en la sociedad se lleva a la Economía y a la EPA. Está claro que sólo existe lo que se muestra, por eso es imprescindible hablar de personas ocupadas o paradas, incorporar a las personas cuidadoras entre las que son potencialmente activas y mostrar que el trabajo reproductivo es sostén del mercado y algo valioso en el engranaje de la vida.

Las mujeres y los deberes de la ciudadanía

El poder de los hombres es generado por el trabajo de las mujeres

 

Economía Circular

A menudo bromeo con mis compañeras y compañeros de trabajo acerca del concepto de economía circular, puesto que un día cualquiera: yo  traigo un abrigo que ya no le sirve a mi madre y lo dono a la cooperativa, se pone en venta y lo compra una compañera. Ella lo puede comprar porque esta a la venta en la tienda y porque tiene un salario que le hace posible la adquisición de dicha prenda. Por tanto, todas ganamos la prenda no va a la basura, ella tiene un abrigo nuevo, la cooperativa hace posible la transacción y obtiene el beneficio económico, medioambiental y social. Todas ganamos y los bienes tienen un flujo circular.

Esta economía circular, con la cual bromeamos, no es exactamente lo que quería compartir con vosotras aquí con este ejemplo cotidiano, o sí. Bueno este concepto, economía circular es algo serio, puesto que es la alternativa a la economía lineal.

Esta economía lineal se pone en cuestión constantemente cada vez en más espacios, por su manera de extraer materias primas, producir, distribuir, comprar, desechar, etc. Esa lógica capitalista que está agotando los recursos naturales del planeta y que esta acabando con los espacios naturales, las especies y la salud humana. En este momento parece que avanzamos para el desarrollo de un sistema económico más sostenible y más pensado para el largo plazo, pero eso conlleva tener que frenar el ritmo, tanto de producción como de consumo.

Empezar a pensar en el decrecimiento como al alternativa al crecimiento, en la alargascencia frente a la obsolescencia y así empezar a desaprender, para construir y crear nuevas realidades. Acaso si hacemos uso de la tecnología que tenemos, ¿no podemos crear objetos que puedan ser actualizados sin necesidad de ser desechados?

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Entonces, podemos definir la Economía Circular como:

Una economía en la que el valor de los productos y materiales se mantiene durante el mayor tiempo posible, los residuos y el uso de los recursos se reducen al mínimo. Los recursos se conservan dentro de la economía cuando un producto ha llegado al final de su vida útil, con el objetivo de volverlos a utilizar repetidamente y seguir creando valor. Entonces podemos entender a esta economía como una intersección de aspectos ambientales y económicos, que supera los límites del sistema lineal y que propone un nuevo modelo social que use y optimice la eficiencia en el uso de los recursos.

Pero claro, ¿qué pasa con las empresas?, pueden permitir un descenso de la producción o un cambio en las reglas actuales. Pues en mi opinión si, las normas pueden ser modificadas y ser beneficiosas para todos los agentes implicados. Puesto que la gestión de residuos genera empleo, la reutilización de materiales proporciona recursos que pueden ser puestos de nuevo en la cadena de producción, la cantidad de energía y de combustible se reduce, por tanto se disminuye la toxicidad en la producción, lo cual hace que mejore la salud humana y la conservación de los ecosistemas.

En definitiva, como todo en la naturaleza es un ciclo, creo que el sistema económico debe avanzar en este sentido, ser cíclico, ser algo que se retroalimente constantemente y deje de generar tanta basura y destrucción. Y esto de la economía circular no solo es la idea de un grupo de hippies ecologistas, sino que las políticas europeas van en esta misma linea, las estrategias propuestas para el futuro son trazadas con esta lógica circular de la economía y la producción.

Para ilustrar esta idea y para crear algo de debate os comparto un vídeo, espero que os guste:

Economía Circular: descubre lo que es, antes de que explote el planeta

 

Costa Rica y las desigualdades de género en el mercado de trabajo

Quiero compartirles una noticia que publicó recientemente el Semanario Universidad, publicación periódica de la Universidad de Costa Rica (institución donde estudié y trabajo). La noticia la comparto a propósito de los temas que hemos estado viendo en clase y tiene que ver con muchos aspectos de la economía que afectan a las mujeres: participación de las mujeres en el mercado de trabajo, brecha salarial, feminización del trabajo, trabajo doméstico no remunerado, políticas de igualdad… en fin, la lista es larga y me ha llamado la atención encontrar todo esto en un solo artículo.

Se trata de un estudio realizado por el Observatorio de la Coyuntura Económica y Social sobre la situación de las mujeres en el mercado laboral costarricense, y que nos sirve de ejemplo como análisis estadístico con perspectiva de género en el área de la Economía. Incluso el texto puede ser tomado como referencia de una comunicación de resultados a nivel periodístico con perspectiva de género.

El Semanario ha titulado el artículo (de manera acertada a mi parecer) “Cuando las buenas noticias son malas” e inicia con un dato que a primera vista parece ser un resultado positivo del estudio: la disminución de un 15,5% a un 6,9% de la brecha salarial entre mujeres y hombres (por hacer el mismo trabajo en las mismas condiciones) y en tan solo dos años, del 2014 al 2016… (¿Reacciones de admiración, de incredulidad, de escepticismo…?). Sin embargo (y aquí viene esa parte donde todo encaja) esa reducción se debió a que un mayor número de mujeres se retiró del mercado de trabajo, especialmente en sectores con poca educación o que trabajan en empleos con salarios bajos o mal pagados (trabajadoras domésticas, subempleo y sector informal).

Queda claro que la primera parte de los resultados no tienen sentido sin la segunda, sin un análisis completo de la realidad. He aquí la importancia de incluir en las investigaciones indicadores de género que permitan realizar una descripción más adecuada de los fenómenos socioeconómicos y que también eviten hacer interpretaciones sesgadas.

Por su parte, la noticia señala que la incorporación de las mujeres al mercado de trabajo está disminuyendo debido a diferentes razones:

  • La responsabilidad del trabajo doméstico en sus propios hogares, el cuidado de menores y personas adultas mayores o personas con alguna discapacidad.
  • La eliminación de puestos de trabajo por el cambio tecnológico principalmente en el sector administrativo donde hay mayor participación de mujeres.
  • La economía está generando empleos que requieren de un mayor nivel de cualificación.
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Fuente: Semanario Universidad, Universidad de Costa Rica / Observatorio de la Coyuntura Económica y Social (UNA)

Las estadísticas también demuestran que “en Costa Rica hay más mujeres que hombres con estudios universitarios, pero muy pocas mujeres se especializan en áreas de la ciencia y la tecnología, muchas eligen áreas feminizadas y saturadas, lo que se traduce en mayores tasas de desempleo para ellas y en niveles de ingresos promedio inferiores con respecto a los hombres”.

Finalmente les quiero comentar que el estudio fue realizado por el Observatorio de la Coyuntura Económica y Social, un proyecto de la Escuela de Economía de la Universidad Nacional (otra universidad pública y de gran importancia en mi país). Este Observatorio es coordinado por Roxana Morales Ramos, economista con título de maestría; y si bien desconozco si ella tiene alguna formación en estudios de género o cómo se escogen en este Centro los temas y la realización de análisis estadísticos con perspectiva de género, o que incluyan (al menos) indicadores de género, considero importante que su coordinadora sea una mujer economista. Del mismo modo, también podría haber influido en la comunicación de los resultados y el enfoque de esta noticia el hecho de que la escriba una mujer periodista… Incluso yo que escribo esta entrada en el blog soy mujer y por mi parte comparto y celebro que existan investigaciones de este tipo y personas interesadas en darlas a conocer de manera más acertada. Esto también lo utilizo como ejemplo de la importancia de que exista una participación equitativa de hombres y mujeres en todas las áreas del conocimiento como un punto de partida para el abordaje y la difusión de temas que generen igualdad.

Pero para las personas que sienten un poco al margen del tinte feminista de mis últimas líneas, les cuento que el Observatorio está dedicado a realizar análisis alternativos de la coyuntura económica y social de Costa Rica y su objetivo es apoyar las capacidades de grupos con acceso limitado y sesgado a la información y con bajos niveles de participación económica, política y social, de manera que se puedan plantear acciones en busca del bien común… Puesto así está claro que deben incluir estudios sobre la realidad socioeconómica de mujeres. El paso siguientes es luchar porque las políticas públicas incorporen de manera más efectiva esta información y se dedique a corregir aquellos aspectos que están limitando el desarrollo de las mujeres y de una sociedad más justa e igualitaria para el bienestar general.

Una de tantas olvidadas. La pionera del cine Alice Guy Blaché.

Las mujeres han sido descubridoras, inventoras, escritoras, profesoras, químicas, matemáticas, etc. Pero nunca nos lo han contado, ¿Por qué las mujeres no aparecen en nuestros libros de matemáticas, si no es para contar el dinero de la compra o los vestidos de su armario? ¿Por qué no aparecen en el libro de ciencias sociales contándonos las diferentes contribuciones que han realizado a lo largo de nuestra historia, como la ministra Montseny, el derecho al voto femenino de Clara Campo Amor, etc.? Y así con todas las materias? ¿Cómo podemos cambiar esto? Tenemos que salir en los libros de los diferentes niveles de la escuela, debemos de mostrarles los diferentes modelos que existen y los grandes logros que las mujeres también conseguimos. Porque si esto fuera así, muchas niñas se motivarían mucho más a crear, inventar, hacer, construir,… Incluso desmentiría e eliminar, las amenazas del estereotipo, como la de las matemáticas.

Hoy me gustaría que todos y todas conozcamos a una de las tantas olvidadas: Alice Guy Blaché.

Porque hasta ahora pensábamos que el francés George Miélès había sido el primero en crear narrativos en los albores de la cinematografía, pero no queridas compañeras y compañeros, una vez más fue una mujer la creadora y no reconocida por ser el segundo sexo.

Alice Guy Blaché nació en Saint Mandé (París) el 1 de julio de 1873 y murió en Nueva Jersey (Estados Unidos) el 24 de marzo de 1968. Fue la primera creadora de cine narrativo y de la narración cultural. Hasta la muerte de su padre, no pudo estudiar mecanografía de lo cual, consiguió un trabajo en 1984 como secretaria en una famosa industria de fotográfica. Tan sólo un año después los hermanos Lumière (inventores del cinematógrafo, que realizaron las primeras grabaciones, sin narraciones) llevaron a la fábrica en la que ella trabajaba, el cinematógrafo. A Guy le gustó tanto el artilugio, que se lo pidió a su jefe para experimentar pero éste sólo se lo dejaba los domingos y días libres para que no dejará su trabajo de secretaria. Así fue como se le ocurrió contar historias con éste nuevo y revolucionario aparato. Es decir, todo esto sucedió años antes de que Miélès grabara películas. Creo las bases de la ficción cinematográfica, fue la primera en usar efectos especiales, pionera en crear un lenguaje cinematográfico en la ciencia ficción, la primera en usar el gramófono junto con las imágenes, creó la figura del productor en el cine, creo la primer película que se rodo a color, experimento con técnicas de retoque en el negativo como se hacía en la fotografía, con la doble exposición con la cámara rápida y lenta y con el movimiento hacia atrás.

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Se casó con el camarógrafo de la pequeña productora que había creado en Francia, y trasladaron a estados unidos para competir con la productora de Hollywood que ya se estaba empezando a crear. Desde que contrajo matrimonio, tuvo un bebé y fue dejando el cine de lado, para dedicarse al cuidado de su hogar, marido e hijo o hija. Su vida pasó a ser totalmente inactiva como era habitual en el siglo XIX. Donde la mujer tenía que dejar su trabajo, porque el sexo masculino era el sustento económico del hogar y la mujer sin embargo, debía dedicarse al ámbito privado, menos valorado y no remunerado.

Tras tres años sometida a las tareas del hogar y a la crianza de hijos decidió divorciarse y regresar a su país, ya que tenía claro que eso no era por lo que había trabajado tanto, para así poder seguir rodando películas. Pero cuando volvió a Francia ya no había industria para ella, se habían olvidado completamente de Alice. Intentó recopilar sus más de mil películas creadas entre Francia y Hollywood, pero no lo consiguió. Finalmente éstas se consiguieron recopilar después de su muerte.

Os dejo el link de las películas más destacadas de Guy Blaché.

La primera película de la que se tiene constancia de ella, dura poco más de un minuto y se titula “El hada de los Repollos” 1896. No lo he encontrado al completo pero aquí os dejo un enlace donde podéis apreciar algo: https://www.youtube.com/watch?v=c_xvf-ZEH7I

Las consecuencias del feminismo: https://www.youtube.com/watch?v=dQ-oB6HHttU

Falling leaves 1912: https://www.youtube.com/watch?v=-_cYhqVblLc

“Heroine” una heroína de cuatro años: https://www.youtube.com/watch?v=8BOBQa7HGOE

Para una mayor información os dejo la siguiente URL http://www.uhu.es/cine.educacion/cineyeducacion/figurasaliceguy.htm

Documental: https://www.youtube.com/watch?v=trNfjvuuqbM

Capitalismo y consumo

Cuando vamos tomando conciencia de cómo se conforma la sociedad, el sistema económico, el sistema socio- político, y todos aquellos elementos que configuran la sociedad tal cual al conocemos, podemos llegar a sentir una sensación de desazón, frustración e indignación. Por lo menos a mi me pasa a veces, pero creo que a medida que vamos tomando esa conciencia debemos de saber administrar esos sentimientos que nos provoca y  hacer un intento por focalizar esfuerzos en intentar cambiar las cosas que no nos gustan o nos parecen poco justas.

Parece que tenemos que asumir una serie de normas y decretos sociales que vienen caídos del cielo, o impuestos por voluntad divina, y así los asumimos, los tenemos instalados en nuestra mente y son reforzados por dichos populares y frases hechas que venimos escuchando desde que eramos pequeñas. Cuando la realidad yo creo que es otra, tiene que serlo, no puede ser así. Puesto que vivimos en una sociedad con unas normas que vienen impuestas por la propia sociedad, lo que pasa es que esto es muy complejo, hay que tirar mucho del hilo para desmenuzar una pequeña parte y tener una visión más amplia de la realidad. Por ejemplo, ¿porque existen personas con mayor poder que otras?, ¿que son las que tienen más dinero u oportunidades para generarlo?, pueden ser esas personas que por decirlo de algún modo tienen privilegios que otras no tienen y que ni siquiera conocen. Entonces que pasa,  mientras que unas diseñan un sistema a su medida, para su beneficio, otras pelean por formar parte de ese juego sin saber que están jugando una partida en la cual las cartas ya están marcadas.

Ante esta realidad, vivimos en este planeta, la tierra en la cual tenemos una serie de recursos naturales, unos ecosistemas y unas especies que no cuentan para nada en este juego, simplemente son mercancías para aquellas personas que tiene el privilegio de poder apropiarse de ellas, de todas las que estén a su alcance. Estas mercancías naturales o animales son consumidas por aquellas que también son mercancías, pero no lo saben, las personas que carecen de poder. Así es como a veces observo a la especie humana en su comportamiento en un sistema de consumo que ella misma asume y alimenta, estando a veces muy disconforme con ello. Esto tiene mucho que ver con el feminismo y la economía, ya que una de las fuentes de poder que tenemos es la capacidad de decidir que consumimos y que no, siendo conscientes de que esta capacidad esta marcada por la capacidad adquisitiva, las creencias y los valores culturales. En la sociedad de consumo, optar por cambiar los hábitos y los patrones es una acción política que puede tener mucho calado en la forma en la que las empresas generan riqueza. Mermar el consumo de productos de origen animal puede tener un impacto  importante en la industria alimentaria, y cambiar las formas de explotación animal por otras más respetuosas con las especies, más sostenible con el entorno y más saludables. Desde el feminismo,  siendo este un movimiento que lucha por la igualdad y la justicia, creo que debe estar cuanto menos concienciado y luchar contra el sistema de dominación que ejerce la especie humana hacia otras especies. No podemos luchar contra la opresión patriarcal y el sistema de dominación masculina, siendo las opresoras de otras especies animales, creo que debemos ser solidarias y tratar de extender la dignidad y la igualdad de trato a otras especies. Por lo menos ser conscientes, combatir la propiedad privada de las personas, de las tierras, de las semillas. Trabajar por la justicia y la sostenibilidad delos pueblos, los ecosistemas, las fauna y la flora, etc.

En definitiva, creo que hay que crear alternativas a este sistema, tener ilusión y esperanza, proyectar otras realidades, otras situaciones que nos hagan crecer a todas en salud y armonía.

Espero que os guste este corto que os dejo a continuación:

Capitalism is Just a Story

(podéis poner subtítulos en español)

 

 

La brecha salarial de género

Comencemos explicando lo que es la brecha salarial de género para que no haya ninguna duda:

Según la Comisión Europea, “se conoce como brecha salarial entre mujeres y hombres a la diferencia existente entre los salarios percibidos por los trabajadores de ambos sexos , calculada sobre la base de la diferencia media entre los ingresos brutos por hora de todos los trabajadores”.

En términos generales, la brecha salarial refleja la discriminación y las desigualdades en el mercado de trabajo que, en la práctica, afectan principalmente a las mujeres. Podemos decir que uno de los factores de este tipo de discriminación es la segregación ocupacional, que relega a las mujeres a determinados tipos de trabajo o les impide ocupar posiciones de poder o liderazgo.

Hoy mismo La Sexta TV ha publicado una noticia bastante interesante sobre la brecha salarial por razón de género, la cual muestro a continuación:

Sigue la lucha contra la brecha salarial por razón de género: Islandia obliga a las empresas a demostrar que pagan igual a hombres y mujeres

Las empresas de Islandia, en un proceso de auditoría, deberán evaluar cada puesto para identificar las diferencias salariales de más del 5%. El objetivo, “derribar la última de las barreras de género en el trabajo”, según el gobierno.The Scale Collective EventImagen de archivo de una reunión en una oficina | Getty Images

Islandia se ha convertido en el primer país en introducir legislación que obligue a las empresas a demostrar que están pagando a hombres y mujeres por igual, según informa ‘The New York Times’.

Una nueva legislación que nace con la idea de que a menos que las leyes se apliquen con más fuerza, el desequilibrio salarial nunca se va a zanjar.

Las empresas deberán evaluar cada puesto de trabajo de la compañía para identificar y fijar las diferencias salariales de más del 5%. Un proceso de auditoría que no tendrá grandes costes.

“Queremos derribar la última de las barreras de género en el lugar de trabajo”, explicó Thorsteinn Viglundsson, ministro de Asuntos Sociales y de Igualdad de Islandia. Actualmente, en Islandia las mujeres ganan en torno a un 14% y 20% menos que los hombres, según el Gobierno.

Por su parte, la Organización Internacional del Trabajo estima que la brecha salarial mundial por razón de género no se cerrará hasta dentro de 70 años a menos que los esfuerzos se aceleren.

laSexta.com | Madrid | Actualizado el 31/03/2017 a las 12:34 horas

Enlace Noticia laSexta.com

Según un informe de UGT, la brecha salarial en España se sitúa en el 23,25%. Los datos muestran que, de media, las mujeres cobran 6.000 euros al año menos pos hacer un trabajo del mismo valor que los hombres.

En pleno siglo XXI y con normativas que regulan la igualdad de género, todavía en Europa y en muchas partes del mundo, los hombres siguen cobrando más que las mujeres. Según los datos del INE, en 2014, el salario bruto medio anual fue de 22.858 €, pero esta cifra es diferente en función del sexo. El salario medio anual de los hombres fue de 25.727 €, mientras que el de las mujeres fue 19.744€.

Uno de los principales factores de esta brecha salarial, junto con la segregación ocupacional, es el trabajo a tiempo parcial, ocupado generalmente por mujeres,

Como podemos observar en el siguiente gráfico, del total del trabajo a jornada completa, un 59,3% está ocupado por hombres, mientras que las mujeres que tienen este tipo de jornada suponen un 40,7%. Con respecto a la jornada a tiempo parcial ocurre lo contrario, los hombres suponen un 27,4%, frente al 72,6% de mujeres que están contratadas a jornada parcial. Estos datos los he recogido del INE, y son del 4º Trimestre de 2016.

Tabla

Hay que tener en cuenta que en muchas ocasiones las mujeres tienen que aceptar ocupaciones con mayor flexibilidad laboral para poder ocuparse también de las necesidades de la familia. A esto hay que sumar el cuidado de familiares y el trabajo doméstico, lo que hace que las mujeres tengan una doble o triple jornada.

Por esto podemos decir que el trabajo a tiempo parcial continúa siendo mayoritariamente una forma de empleo femenina, lo que hace que la brecha salarial siga siendo muy alta en nuestro país. Esta dificultad provoca que la conciencia social no sea paralela a la magnitud y la importancia de este problema.

El impacto que la brecha salarial tiene sobre las mujeres es que obtienen menos ingresos a lo largo de su vida, lo que conduce a pensiones mas bajas y a un mayor riesgo de pobreza en la tercera edad.

Entonces, si sabemos todas las consecuencias, ¿por qué no se toman medidas para acabar con esta situación de discriminación? Supongo que porque al patriarcado y al capitalismo, es decir, a nuestros gobernantes, no les interesa. Como consecuencia, no se llega a respetar del todo la normativa en materia de igualdad de género ¿no? Pienso que aún quedan muchas cosas por hacer con respecto a este tema y en todos los ámbitos, y considero que los planes de igualdad deben desarrollarse en todas las empresas que tengan al menos 30 trabajadoras y trabajadores. Imponiendo medidas como estas y acelerando esfuerzos, como dice la OIT, debería dejar de existir la brecha salarial en mucho menos tiempo y no esperar hasta dentro de 70 años.

Deberíamos aprender de países como Islandia, que hace todo lo posible para acabar con esta situación tan injusta para toda la ciudadanía, especialmente para las mujeres.

Si los hombres fueran mujeres…

A continuación me gustaría compartir con ustedes un corto que encontré en Youtube por casualidad. No se si alguno tendréis constancia de él, ya que en el año 2014 se hizo viral.

Este corto fue realizado por la cineasta francesa Eléonore Pourria en el año 2009, titulado Majorité Opprimée que narra un día de la vida de Pierre, un hombre el cual vive en un mundo donde los roles de género han cambiado, las mujeres actúan como hombres y los hombres como mujeres, bajo mi punto de vista en muchas ocasiones de forma exagerada, pero considero que es necesario para captar más la atención y sensibilizar a todas las personas que puedan verlo, ya sean hombres o mujeres.

A lo largo de la historia se aprecia como el protagonista sale de su casa para dejar a sus hijos en la guardería, habla con con profesor que es musulmán y lleva velo, y cómo por el camino recibe un par de “piropos”. Además, se aprecia una situación brutal, que por desgracia muchas mujeres son protagonistas en la actualidad, Pierre es víctima de una agresión sexual.

Este corto fue expuesto en varios festivales de cines tras su creación, pero no se convirtió en viral hasta cinco años después. Nos remontamos al año 2014, como ya he comentado, año en el que la igualdad de género estaba comenzado a resurgir, si se trataba el feminismo, igualdad de género nadie podía mirar como un “extraterrestre”, ya que era un tema actual en aquella época.

¿Y en la actualidad? dos años más tarde, ¿habrá gente que sigue mirando como “extraterrestre” cuando se trata el tema de igualdad de género? Personalmente considero o espero que no sea así, todas las personas estén de acuerdo o no con la igualdad, ha ido hablar de ella, sabe cuales son los objetivos que se persiguen y si no se cumplen es por ideología, o por otra condición personal distinta a la ignorancia.

Respecto al corto, considero que para aquellos años podía ser un poco “chocante”, por así definirlo,  porque la sociedad podría no estar preparada para sentir de forma tan directa lo que puede vivir una mujer a diario.  Hoy en día también puede provocar ser “chocante”,  cuando muchas de las situaciones que le ocurren a Pierre, son situaciones que tristemente siguen ocurriendo en el género femenino.

Llevamos muchos años de lucha, aún nos queda un largo camino por recorrer, pero muchas de las situaciones que actualmente se siguen viviendo, considero que deberían haber cambiado ya.

Es por ello, que debemos apoyarnos en todos los cambios positivo que estamos consiguiendo, como la sociedad está concienciándose poco a poco de que necesitamos un cambio, y todo esto utilizarlo como fuerza para seguir avanzando, para conseguir llegar a la meta.

Seguidamente,  les adjunto el corto para que puedan visualizarlo aquellas personas que no lo conozcan o quieran volver a recordarlo las que ya han podido visualizarlo en alguna ocasión.

Espero que este corto haya llenado de sentimientos y de ganas de avanzar juntos hacía la igualdad de género, donde todas estas situaciones queden en la historia.

Un saludo.